元史

《元史》，中国“二十四史”之一，记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史，成书于1370年。宋濂（1310-1381）、王袆（1321-1373）遵照皇帝朱元璋的诏令，主持编修。全书共210卷，包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪，以记载元世祖忽必烈生平事迹的《世祖本纪》最为详尽，内容有14卷之多，约占本纪篇幅的30%；《元史》的志书，对元朝的典章制度做了详细记述，保存了大批珍贵的史料；《元史》列传的写法大多沿袭以往的史书，只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传，从中可以了解宗教在元朝的地位和发展情况。明修《元史》体例整齐，文字浅显，内容多照抄史料，所以保存了大量原始资料，使它具有较高的史料价值。但明修《元史》由于编修时间仓促，且多采用墓志、神道碑、家传、行述等现成史料堆砌，再加上没有给史官和编纂者预留充足的时间勘误，使它不可避免地存在许多错误混乱之处。

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晋书

《晋书》是中国的“二十四史”之一，唐代房玄龄等人合著，作者共二十一人。贞观二十年（646年），唐太宗出于处理现实政治斗争以寻求身后皇权稳定，与恢复以“忠”“孝”为核心的儒家名教以维护封建统治之需，下诏重修晋史。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。《晋书》原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。《晋书》所记载的史实具有很高的价值，是我们研究魏晋历史的重要历史著作。

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步里客谈

《步里客谈》是陈长方创作的社会乡土类书籍。太祖皇帝出兵平江南，李煜遣其臣徐铉来，以口舌胜。赵普屡言择馆伴，及又请，乃中批差三班院名下使臣以往。铉反覆问之，其人声喏，言不识字而已。铉无如之何也。

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燕丹子

《燕丹子》三卷，历代目录书皆不着撰人。其成书年代，不少学者经考证，提出秦汉之间、东汉之说，但莫衷一是，难成定论。此书写战国末期燕国太子丹，因在质于秦国时受到秦王嬴政的无礼待遇，遂发愤向秦王复仇。最终募得刺客荆轲，百方满足荆轲的生活需求，荆轲遂冒死赴秦，在陛见秦王时奋力行刺，结果反被秦王所杀。作品写得有声有色，充溢悲壮气氛。

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海公案

《海公案》全称《海刚峰先生居官公案传》，一题《海忠介公居官公案》，是明虚舟生撰、李春芳编次的短篇公案小说集，四卷七十回。已知最早刊本为万历丙午年（1606）刊本。这部书共七十一回，每回演述一个故事，而以审案人海瑞贯串各篇，内容都是腐朽的封建社会没落时期所常见的种种丑恶现象并且还夹杂一些怪诞的案子，如《玉蟾救主》《乌鸦鸣冤》之类。小说情节曲折，跌宕起伏，悬案迭起，引人入胜，生动地塑了一个刚正清廉，不畏权贵、断案如神、体恤百姓的清官形象，但同历史上的海瑞相去甚远。

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好逑传

《好逑传》又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，是清代名教中人编次小说，4卷18回。书叙铁中玉和水冰心的婚姻故事，熔侠义和“风月”于一炉，在才子佳人小说中颇具特色。

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博异志

《博异志》是一本比较著名的唐人传奇集，作者是谷神子。《四库全书》撰旧本题唐谷神子还古撰，不著姓氏。原三卷。今本一卷，十条。皆以人名为题，记神灵怪异故事，以箴时事。多构思新颖，叙事委婉，尤以词采见称。

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续幽怪录

唐代传奇小说集。系续牛僧儒《玄怪录》之作。宋代亦改名《续幽怪录》。李复言撰。本书与牛氏《玄怪录》同样，多记离奇怪异故事，神变惊听，如《薛伟》篇写人化鱼，《张逢》篇写人化虎，《李卫公靖行雨》篇写李靖代龙神降雨等等。

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玄怪录

唐代传奇小说集。又称《幽怪录》。牛僧儒撰。原书十卷，《崇文总目》、《新唐书·艺文志》等书著录，但已散佚。现今传本是明刻本《幽怪录》四卷本，题唐陇西牛僧儒编，附李复言《续幽怪录》。此书是一部以传奇为主的优秀小说集，所记全是异闻，主要是神仙鬼怪，绝大部分是作者自撰。本书除明代陈应翔刻本外，未见其它单刻本，一九八二年中华书局程毅中校点本即据陈本为底本。但此本只有四卷，可见也不是全本。

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剪灯余话

《剪灯余话》是明代官员李昌祺著明代文言短篇小说集，成书于明代永乐十七年（1419）。该书仿瞿佑《剪灯新话》，取元末明初事实，以爱情故事为主，杂以幽冥灵异人物。全书内容丰富，情节曲折，词采绚烂。

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